近升宪副翁公以占城国主自海南来省过白沙索和李黄门诸公韵
近升宪副翁公以占城国主自海南来省过白沙索和李黄门诸公韵朗读炎氛莫近使君骖，清雨为洗瘴天南。圣朝简畀公何忝，长夏驱驰老尚堪。
林下朝朝还暮暮，水边两两复三三。忽逢海上蛮王过，又把新闻续旧谈。
近升宪副翁公以占城国主自海南来省过白沙索和李黄门诸公韵。明代。陈献章。 炎氛莫近使君骖，清雨为洗瘴天南。圣朝简畀公何忝，长夏驱驰老尚堪。林下朝朝还暮暮，水边两两复三三。忽逢海上蛮王过，又把新闻续旧谈。
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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